18 сентября 2018 года прошел крестный ход в день празднования Оршанской иконы Божией Матери, в котором приняли участие учащиеся-волонтеры нашей школы

      ФОТОРЕПОРТАЖ С КРЕСТНОГО ХОДА В ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ОРШАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

   В мире полном рекламы, стремлений к потреблению, богатству и удовольствию крестные ходы всегда выглядели очень резонансно.

   В связи с акцией, проходящей в рамках реализации сотрудничества между Министерством образования республики Беларусь и Белорусской Православной Церковью  на 2015 /2020 годы  учащиеся-волонтеры нашей школы, воспитанники военно-патриотического клуба «Русичи» приняли участие  в торжествах, которые  начались с Божественной литургии в Свято-Троицком храме Кутеинского мужского монастыря, которую возглавил благочинный Оршанского Центрального округа протоиерей Валерий Серко.  

     Участие ВОЛОНТЕРСКОГО ОТРЯДА "ДОРОГАМИ ДОБРА"  ГУО "Средняя школа № 21 г.Орши"  в  шествии КРЕСТНОГО ХОДА - знаменательное событие. По словам членов волонтерского отряда участие в данной акции произвело на ребят неизгладимое впечатление: " Впечатлений море: хочется действовать! - вот, что оставляет после себя участие в акциях волонтёрской деятельности".

     Не скрывая улыбок и лёгкого волнения, многие из волонтеров, которые в 2017 году уже принимали участие в крестном ходе, всё же с трепетом и лёгкой робостью предвкушали торжественность и радость предстоящего дня.

   Вот именно поэтому, в день памяти Оршанской иконы Божией Матери  все молились усердно и прилежно, что бы Сам Господь, по молитвам Пресвятой Богородицы, укрепил пешеходцев к прославлению святыни Родной земли. Все понимали, что Крестный ход – это не туристическая прогулка с религиозным оттенком. В первую очередь - это проявления искреннего чувства и искреннего желания стать ближе к Богу и друг ко другу.

   Хочется сказать, что "нам всем есть о чём попросить Господа и Божию Матерь, есть в чём покаяться. Пусть каждая минута и каждая секунда Крестного Хода пройдут в молитве!"

   Справедливости ради необходимо упомянуть и тот значительный факт, что были в этот день и самые юные участники - маленькие дети, которых привели их родители.     

      Но вот что по настоящему радует душу: в текущем году Крестный Ход собрал немалое количество молодёжи. Под непосредственным руковдством руководителя волонтеров Барышевой А. В., завуча по воспитательной работе Киселева Р.Е., директора школы Мартиновича С.Л.) молодёжь в очередной раз почувствовала, что крестный ход не просто экскурсия или прогулка.

   Подготавливая ребят к  крестному ходу  руководитель волонтерского отряда провела с ребятами духовную беседу, рассказывая о том что такое крестный ход, для чего он совершается, рассматривали с ребятами фотографии, на которых по улицам нашего города, среди вывесок и рекламных щитов шествовали люди, несущие хоругви и иконы – символы, которые напоминают человеку о его бессмертии, о его призвании к духовному восхождению. 

    Разве можно остаться в стороне, когда сотни людей будут просить за всех живущих в моем родной Орше, о рождении здоровых детей, о благополучии ныне живущих детей? 

    Иван Шмелёв в автобиографической повести «Лето Господне» называл крестный ход небом, коснувшимся человека. Крестный ход – это непрерывная движущаяся церковь. А над ней – непознаваемо-высокое небо, независимо от того — солнечный день или укрытый тучами. А небо – слово многозначное и у каждого своё. Но есть одно, что объединяет всех: мечта о счастье своих детей. Но мечтать и желать мало, надо ещё и потрудиться. Физически трудиться мы умеем, а вот духовно… А ведь из поколения в поколение передавалось в православных семьях стремление к душевному и духовному подвигу, уверенность, что для очищения грехов надо потрудиться: пройти долгий путь, в глубоком уединении, сосредоточившись на молитве, с сотнями других уединений, собранных вместе. Только сейчас становится понятно святоотеческое изречение: «Крестный ход идет – ад трепещет». Потому что в это время объединяются сотни покаянных молитв, а это и есть следование крестной дорогой за Христом.

     Именно в крестном ходе Господь дает человеку возможность глубже понять заповеди Божии, приобрести ценный опыт духовной жизни — в обычной жизни такой опыт нарабатывается годами. Крестный ход создает условия для того, чтобы в молитве не отвлекаться мыслями о делах (ведь дела, заботы и хлопоты остались дома, и с каждым шагом, с каждым километром они все дальше и дальше), не отвлекаться на мечтания. И слова молитвы из молитвослова — это уже и твои слова. Какое счастье почувствовать это! Православная Церковь обозначает это явление словом «соборность», единение христиан в любви, вере и жизни. Соборность — это цельность, внутренняя полнота, это тело, главой которого является Иисус Христос. Крестный ход — это душевный порыв человека готового взять на себя определённые трудности и преодолеть их во Славу Божию. Это крестный, молитвенный и нелёгкий путь души.

      ИЗ ИСТОРИИ...

Крестные ходы ─ это традиция, пришедшая к нам из первых веков христианства. Это торжественные шествия с хоругвями и иконами, впереди которых обычно несут большой крест.

Наиболее раннее упоминание о совершении подобного обряда относится к IV веку, когда первый император-христианин Константин I Великий перед решающей битвой увидел в небе знамение креста и надпись: «Сим победиши». Приказав изготовить знамёна и щиты с изображением креста, ставшие прообразом будущих хоругвей, он двинул колонну своих войск на врага. Известно также, что последний император единой Римской империи Феодосий I Великий каждый раз, отправляясь в поход, совершал со своими воинами крестные ходы. Эти процессии, впереди которых шёл император, облачённый во власяницу, всегда завершались возле гробниц христианских мучеников, где честное воинство повергалось ниц, испрашивая их ходатайства перед Небесными Силами.

В VI веке крестные ходы в церквях были окончательно узаконены и вошли в традицию. Им придавалось такое большое значение, что византийский император Юстиниан I (482-565 гг.) издал особый указ, согласно которому запрещалось совершать их мирянам без участия духовных лиц, поскольку благочестивый правитель усматривал в этом профанацию священного обряда.

Там, где проходит крестный ход, освящается местность. Если бы у нас было открыто духовное зрение, можно было бы увидеть, как пространство буквально разрезается крестным ходом, исчезает все греховное и злое, а вся местность наполняется Божьей благодатью. Господь освящает человека, а через человека – природу. И город через это очищение получает особую благодать. Крестный ход – еще одна попытка сохранить наше Отечество как святое место в этом мире и за пределами его, утвердиться в мысли, что Господь не оставит нас.

Святитель Филарет Московский вдохновенно писал еще два века назад: «Когда вступаешь в крестный ход, помышляй, что идешь под предводительством святых, которых иконы в нем шествуют, и приближаешься к Самому Господу, поколику немощи нашей возможно. Святыня земная знаменует и призывает Святыню Небесную… На путях и перекрестках творим моления для того, чтобы очистить все пути, оскверненные нашими грехами. Подъемлем из храмов священные иконы, износим честные кресты, а иногда, где есть, и священнейшие мощи святых для того, чтобы освятить и людей и все, что потребно им для жизни, — то есть дома, пути, воды, воздух и самую землю, как попираемую и оскверняемую стопами грешников. Все это для того, чтобы обитаемый град и вся страна сделались причастниками Божественной благодати, отвергнув от себя все губительное и тлетворное; молимся, да будет милостив к нам Тот, Кто воплотился для нас и принял рабий зрак раба, Кого представляют Божественные иконы и образы».

Вот вам и тема для размышлений о том, нужны ли крестные ходы и как к ним относиться, участвовать ли в них — хотя бы немножко: как говорится, от каждого по силам, — или может соучаствовать – встретить приветливо, ведь Сам Спаситель, Богородица, Святые на иконах и хоругвях незримо предстоят перед каждым…    

    Движется крестный ход, и каждый может пойти вслед, как пошли за Спасителем рыбаки и мытари. Участники стараются не разговаривать, не отвлекаться – это не благословляется. Люди понимают великое предназначение Крестного хода. Он от начала до конца -–православное Богослужение, в котором каждый человек принимает участие с благоговением, любовью и вниманием, славя Бога, Матерь Божию, Святых.

Встречные останавливались, кланялись крестному ходу со святыми иконами. Приостанавливались машины, пропуская крестоходцев. Заметила, что многие водители с благоговением осеняли себя крестным знамением. На протяжении всего пути нас сопровождала милиция.

    Ну,  а какова ответственностьдля участников крестного хода? Судите сами!

    ...В служении Литургии приняли участие: благочинный Железнодорожного округа города Орши протоиерей Вячеслав Енухов, благочинный 1-го Оршанского районного округа иерей Вадим Котов, клирик Свято-Троицкого храма иерей Олег Лагуновский, клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы диакон Роман Печенков, клирик Свято-Троицкого храма диакон Игорь Кирик.

За богослужением молились архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий и представители благочиний Витебской епархии.

Проповедь перед Причастием произнес клирик храма Рождества Богородицы иерей Олег Семенько.

После Божественной литургии в сопровождении передвижной колокольной звонницы состоялся крестный ход со списком Оршанской чудотворной иконы от Кутеинского монастыря до места основания города Орши.

В торжественном шествии приняли участие представители духовенства из всех благочиний епархии, а также многочисленные верующие.

В завершение крестного хода архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий совершил на Замчище молебен перед чудотворной иконой.

Затем образ Пресвятой Богородицы на моторной лодке через реку Днепр был доставлен в Свято-Успенский женский монастырь.

У стен женского монастыря монастыря святыню встретили сёстры обители.